类似古代
可波罗
书《
可·波罗游记》的场景,让很多人都想要到华夏生活避难等。
当然,距离成了最基础的阻碍。
还有,文化烙印也不再像当代社会他们容易去除,例如印度人若是跑向华夏,不说西藏和新疆当地城市怎样,光是印度神灵们就可以把他们折腾到疯,毕竟能跑的大多已得到传承了。

九月,华夏的基础建设依旧在火
行中,九月底
历八月十五中秋节,是个祭月节,源自于某一任帝俊妻
月母
落的习俗。
其实月母
落不止祭月节,一年四季月的晦、朔、弦、望变化常曦
落都有专门巫女记录,也有很多节日。
众所周知,月的力量起源和太
是分不开的,月母国
落和帝俊
落的关系一向不错,派
常曦和帝俊联姻是可能的。
而后羿和帝俊
落的
恨
仇,跟月母国
落有一定关系,但与常曦无关,后世的什么
日、十日、嫦娥奔月、西王母赐药等故事都是经过混
改变鞭的,最恐怖的是故事有真有假。
不
了。
值得庆幸的是,华夏在百越地区找到了月母国的文明遗
,且随侯珠的力量与月同源,又有人觉醒了相关血脉,这让中秋节以另一
形式
人们的视野。
其实月圆象征团聚也不能说有错,月母国的确是每年月盈时,族
统一聚会的。
国民们:
……今年边啃月饼变修炼吧!
重
节在十月
旬,
爻为九,九九归一,一元肇始,万象更新,角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一个完整的龙形星象。
《吕氏
秋·季秋纪》:“命家宰,农事备收,举五
之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天
。”
这是近古炎帝神农
落延伸
来的节日,
心是
谢丰收、祭神龙帝、祭为彗星末日牺牲的神灵们(包括女娲神龙等)的大型节日。
为炎黄
孙的华夏人当然很重视了。
当日除去政府官方活动以外,每个城市的炎帝一脉相关
观都人来人往,香火鼎盛,国人们也希望自己能够距离神灵们远一
。
炎族
落众神,或者半神,甚至蚩尤等都能够多多少少
受到来自国民的信仰,叶璐也不会截断这
神和人的联系方式。
比较特别的是国民对
卫的信仰,叶璐和女娃小乌都能
受到。
值得一提的是,当日早上瑶姬殿
现了
侵兽的袭击,护卫兵和人们正想战斗时,女神瑶姬,一袭瑶草就把
侵兽困住了。