红楼之珠玉_分节阅读_95(3/7)

庙堂之上官，类似赌博，一旦押错了注，就是倾家产万劫不复。所以他取试场，希望一个无关要的翰林官，这样相对陷得浅些，没有被迫的站位。然而事与愿违，他的家族偏偏将他推向权力斗争的漩涡之中，被裹挟着一起陷落。无论是被转调兵抑或是随军南征，贾珠都表现得极其抗拒，因为一旦跟随五皇，就意味着自己并了自己家族的立场不再是中立的，是有偏向的。然而被划为五王党后，贾府的命运已经注定了。事实也证明，五皇斗争胜利，贾珠并了贾府，也跟着上升；五皇斗争失利，贾府便跟着一倒霉。

如果说贾珠最初对于跟随五皇是抗拒的话，那么待一经历了南征，贾珠是真心认同了五皇，亲承认，若是依自己心愿选择明君，他肯定支持稌麟。而后面五皇陷十面埋伏阵，贾珠单枪匹、不顾自安危去营救，也是于“士为知己”之心。然而这样，也意味着他彻底摆脱了“中立”的幌，自愿成为了“五王党”。以至于到了最后，五皇被迫京，贾府遭罪前夕，贾珠仍是忧心五皇安危，方才千里单骑地替五皇送了枪。对于贾珠这样一个现代灵魂，是相信火的自保能力是胜于冷兵的。

综上，贾珠在认识上其实是个清醒的现实主义者，然而行动上仍然带着理想主义者的积极取的神。和宝玉这样一带有“大彻大悟”、“看透命运”的世思想与过审人生的人，还是有着很大的不同。

二、煦玉

其实照俺最初的构思，煦玉的形象是很简单、单纯的，就是一个痴攻的形象，不需要他有太多的格因素，只要够痴就行，俺没有考虑太多，想着重塑造贾珠。然而照惯例，俺的文通常是攻更复杂与人心（？），这莫非成了诅咒？(。﹏。)俺不知这里的大家是怎么看的。所以煦玉最开始的形象倒像一个单纯的任书生，甚至有小白？

（M：(⊙_⊙)?不是吧？咦？俺的攻有腹黑以外的类型吗？像隔的Boss与透哥，铁板钉钉的天蝎座，这的白羊座，是怎么回事？不腹黑那是M家的小攻吗？）

而到后来，果然，攻什么的，切开都是黑的，哪怕外表再白糯。╮(╯▽╰)╭

而事实上，俺本人对于煦玉人设的思考，要多于贾珠得多。煦玉人设的，来源于俺写文期间所接的一个课题，即中国古代知识分的理想人格是什么样的，他有些什么因素。俺在思考这个问题的时候，就把思考的结果自然而然带了煦玉的形象里。(⊙▽⊙)虽然最终表现到了哪程度，则是俺平的问题了。这是写文中途发生的事，所以煦玉的形象表现一成变化的状态。

从表面上看，煦玉是个任傲直率的被坏的贵公官二代，轻狂任、清绝俗。至于天然呆啥的，好像被俺扔到不知哪个角落去了。╮(╯▽╰)╭

然而本质上，如果一言以蔽之，煦玉是个有任的理想主义者，同时也是知识分理想的象征。

这话要怎么理解呢？首先，煦玉是偏儒家的，注意俺没说就一定是典型的儒者。这是从某程度而言的，儒家思想也极其复杂，不能一言以蔽之。只能说煦玉上有儒者的特，也就是说煦玉的人生，是照格致知诚意正心修齐家治国平天的理想来行的。也就是说一面扩充己我学识一面塑造君人格，以实现齐家治国的社会政治理想。由此煦玉对自我人格的修养的要求是很严苛的，不能允许自己有什么不好的人格成分，同时也意味着对于他人的要求也很严格，里不得渣滓。对家人如弟弟妹妹包括才之类，都是非常严厉的，不允许品格有失；对外，政治手段其实非常，比如学差之时置犯错的生员，对于南昌科场案的犯事生员，革除生员的份不说，许多还被他施了刑，就是放，首犯被判斩首。生活上，便是辈的面也不给，更别说给盟兄甩了多少脸了，幸好人家不计较。