用现实世界的说法,丹
的显意识修持工程,也是一项凝炼显意识,净化潜意识,开发元意识的系统工程,同时也是一
发现“自我”,开发“自我”的意识修持程序。人的显意识是后天意识,元意识是先天意识,潜意识
于先天与后天之间,本
又分不同层次,但基本上也是从胎儿、童年时期逐步埋藏
来的人生
求、意识创伤凝成的
结和原型,属于后天形成的意识印痕。而丹
是一
由后天返先天的意识修持程序,它可以自我消除掉潜意识中不同时期意识创伤被压抑留
的印痕,净化人类后天的意识,将人的爬虫本能完善为人
,并使之升华到真人的境界。他们相信只有净化潜意识,才能有效地开发元意识。元意识一旦百分百开发
来,人就会明心见
,就会圆成大智慧,就会将理念和法理都上升到
的境界,潜意识中的妄心便被制住。慧光普照,邪
全消,丹
修持到元神常住,见到自家主人公,就会从心所
不逾矩,得大解脱,得大逍遥。
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先秦古人不懂怎么观测微观世界,但凭着成千上万年的经验主义和派系传承,得
了大同小异的结论……可是这些术法,也有反噬的能力──从筒
楼事件开始,我就曾经睹一桩桩这样两败俱伤的
谊悲剧。
我作过这
设想,却从来也没有将祂和巫蛊联系在一起过,所以这时候听到了岳文斌那样说,受到的震撼,十分
烈。现代西方心理学家已经初步揭示了人类显意识和潜意识的关系,并通过对梦和神话、笔误、
误等无心过错,
神病人的幻觉等心理现象的研究,摸索到了许多潜意识的规律,最引起
丹
注意的,是潜意识和元意识之间的关系。丹家称净化的潜意识为
神,
神极灵,有前知、遥视等特异功能;然丹家的目的是
一步开发
元意识,且将其凝炼为
神。
神
壳得
外
,才是大丹成就的仙人。
哪怕是外来的教会,只要中国
民尚有“普天之
、莫非王土、率土之滨、莫非王臣”的执念,那些毫无瓜葛的不朽与传说,最终将被中国所吞并
合。而希腊悲剧中的英雄人
先是迈
自信而成功的步伐,而最终又沿着同一条路不可逆转地走向沦落,这注定了西方法理迅速兴起的智慧和辉煌,并在辉煌之后再吞
自己酿造的苦酒。在20世纪欧洲发生的两次世界大战,在某
意义上说都可以看作这
父系氏族公社法理解
的恶梦在历史现实中的再现。对于岳文斌这些方士的血脉来说更是自我约束,可是刚才他竟然说,如果龙四海
持不肯答应他的要求,他
于无奈,还是会使用方术。
这
伤害一定可怕之极,岳文斌在几次提到的时候,神
认真而
张。是不是这是来自于这些人
心
层的潜意识,是
自于对未知的恐惧,以神怪传说
为包装?人类总会涂抹历史,
化、丑化、神化和妖
化。譬如在荷
史诗《伊里亚特》、《奥德赛》等文献中记载
来的不是英雄和神战,仅是父系氏族公社解
时的战争记忆,在这些英雄皇朝,为个人荣誉而报复和复仇的恶的链条构成了西方人潜意识中的法理
结。而东西方的不同之
,原因就是在中国
民的心中,大一统的潜意识里,那些摆上神坛的家伙,都是与我们血脉相连的祖先们,
孙会崇拜祖先,但是有多少
孙会信仰祖先?
第二个令我吃惊的原因,是岳文斌曾经一再
调,如果他用方术来获取金钱,他本
就会受到极大的伤害,这是绣衣御史的规定,也是方术之中的一
‘反噬’力量。
谓的所谓借假修真吧。我也一直在寻找这
力量的来源,和探索何以这
力量在很多
形
会通过少数人、甚至于一个人发挥
来。
照村上
树的小说《世界尽
与冷酷仙境》所述,冷酷仙境是主人公生活的现实世界,而所谓的世界尽
则存在于主人公的潜意识之中。当主人公在现实世界中遭遇
厄运,满
伤痕,最后意识也即将消失,
永远黑暗的潜意识世界中时,世界尽
中的他却正在努力从虚幻世界重返现实。如同一缕孤魂徘徊于现实与虚幻之间的他将会作
什么选择,又能作
什么选择呢?我们到底是谁?我们到底是不是真实的存在呢?我们所认为的现实,会不会只是一个幻影呢?